PROGRAM TANDHIM III AKTIVIS PENELEH:

Kita Selamatakan Indonesia: Menghadapi Dampak Konflik Global Berbasis Kekuatan Zelfbestuur

Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Alhamdulillahirabbil’alamin. Puji syukur dan tunduk patuh hanya kepada Allah SWT., sang pencipta alam semesta ini. Shalawat serta salam terbaik selalu tercurahkan kepada Nabi Muhammad, SAW., keluarga, dan sahabat, serta seluruh ummat Muslim.

Aktivis Peneleh menyadari bahwa dinamika konflik global hari ini akan berdampak secara nyata pada energi, pangan, ekonomi, dan psikologi sosial negara kita. Hal ini tentu bukanlah sesuatu yang sepenuhnya berada dalam kendali kita sebagai warga negara. Kebijakan geopolitik, respon negara besar, maupun fluktuasi ekonomi dunia berada di luar kuasa kita.

Sebagaimana sejak 2015 Peneleh telah membangun semangat Zelfbestuur (kemandirian), maka kita meyakini bahwa selalu ada ruang kendali yang dapat kita ikhtiarkan untuk Menyelamatkan Indonesia.

Program Tandhim ini bukan reaksi kepanikan, ini adalah langkah sadar upaya konsolidasi mempersiapkan segala kemungkinan yang akan terjadi untuk Menyelamatkan Indonesia. Program ini dapat diikuti oleh seluruh Aktivis Peneleh dan warga negara Indonesia yang merasa terpanggil untuk memastikan bangsa ini tidak jatuh dalam keterpurukan akibat krisis global sebagaimana pernah diuji oleh pandemi.

Program Tandhim ini berfokus pada 4 ruang lingkup, Ketahanan Diri, Ketahanan Keluarga, Ketahanan Kolektive, bahkan Kondisi Emergensi jika memang kondisi global tidak terkendali. Keempat ruang lingkup ini disusun sebagai tahapan kesadaran dan tindakan yang dimulai dari kekuatan paling mendasar, yakni individu, kemudian meluas pada keluarga, diperkuat melalui solidaritas kolektif, hingga pada akhirnya membangun kesiapsiagaan bersama apabila situasi krisis benar-benar terjadi.

Karena itu, langkah pertama yang perlu diteguhkan adalah ketahanan pada tingkat pribadi, sebab dari sanalah fondasi kekuatan yang lebih luas dapat dibangun.

KETAHANAN DIRI

Disiplin Pribadi sebagai Pondasi Perlawanan. Krisis global sering kali menggoda manusia untuk reaktif. Namun Peneleh meyakini bahwa kekuatan sejati lahir dari kedewasaan diri.

1. Disiplin Energi dan Mobilitas

Dalam menghadapi potensi gejolak energi, Peneleh mengajak setiap aktivis dan warga untuk mengatur mobilitas secara sadar. Mengurangi perjalanan yang tidak produktif, menggabungkan beberapa kepentingan dalam satu aktivitas, serta menghindari gaya hidup boros energi adalah langkah konkret yang berada dalam kendali kita. Kita memang tidak bisa menentukan harga minyak dunia, tetapi kita bisa menentukan bagaimana kita menggunakannya. Penghematan energi bukan sekadar tindakan ekonomis, melainkan sikap ideologis bahwa kita tidak tunduk pada budaya konsumsi berlebihan.

2. Disiplin Konsumsi dan Anti-Konsumtif

Budaya konsumtif adalah bentuk penjajahan paling halus dalam arus globalisasi. Dalam situasi krisis, ia berubah menjadi kepanikan kolektif. Peneleh menyerukan kedewasaan konsumsi: membedakan antara kebutuhan dan keinginan, menunda pembelian yang tidak mendesak, serta menghindari panic buying yang justru memperparah keadaan. Dengan mengutamakan kebutuhan primer dan mendukung produk lokal, kita sedang memperkuat daya tahan ekonomi rakyat. Kemandirian ekonomi dimulai dari kesadaran belanja yang beradab.

3. Disiplin Informasi dan Ketahanan Psikologis

Hari ini, ketakutan lebih cepat menyebar dibanding fakta. Media sosial dapat menjadi ruang edukasi, tetapi juga dapat menjadi ruang kepanikan. Karena itu, Peneleh menegaskan pentingnya kedewasaan dalam menerima dan menyebarkan informasi. Tidak setiap kabar layak dibagikan, tidak setiap provokasi layak ditanggapi. Aktivis Peneleh harus menjadi penjernih suasana, menghadirkan data, menghadirkan ketenangan, dan menghindari narasi yang memperkeruh keadaan. Ketahanan psikologis adalah bagian dari ketahanan nasional.

4. Penguatan Religiusitas dan Kejiwaan

Di atas segala upaya rasional, manusia tetap makhluk religius. Dalam setiap sejarah krisis, bangsa ini mampu bertahan karena kekuatan iman dan moralitasnya. Peneleh mengajak setiap pribadi untuk menguatkan ibadah, memperbanyak refleksi, serta menjaga akhlaq dalam ruang publik. Bagi Aktivis Peneleh bisa memperbanyak membaca Amaliyah Aktivis Peneleh. Ketika dunia diliputi ketidakpastian, maka Menembah Gusti adalah kunci kesucian batin, kejernihan pikir dan kekuatan tidakan.

 
5. Gerakan Hidup Sehat

Peneleh mengajak untuk kembali pada budaya hidup sehat. Tubuh yang sehat dan mental yang kuat adalah pertahanan pertama dalam setiap krisis. Kita harus menjaga pola makan yang seimbang, konsumsi herbal, olahraga rutin, istirahat cukup, serta pengelolaan stres melalui ibadah, refleksi serta kegiatan positif perlu menjadi disiplin bersama.

KETAHANAN KELUARGA

Rumah sebagai Benteng Peradaban. Jika individu adalah fondasi, maka keluarga adalah benteng. Krisis global sering kali menjelma menjadi krisis rumah tangga ketika tidak diantisipasi dengan kesadaran kolektif.

1. Gerakan Ketahanan Pangan Keluarga

Peneleh mendorong keluarga Indonesia untuk kembali menghidupkan tradisi menanam dan beternak skala sederhana di pekarangan rumah. Menanam sayuran cepat panen, membudidayakan ikan atau ternak kecil, serta menyiapkan cadangan pangan seperlunya adalah langkah rasional dalam menghadapi kemungkinan gangguan distribusi global. Ini bukan romantisme masa lalu, melainkan strategi bertahan yang berbasis kearifan lokal. Kemandirian pangan keluarga adalah bentuk perlawanan konkret terhadap ketergantungan total pada pasar.

2. Gerakan Ketahanan Keuangan Keluarga

Krisis ekonomi sering kali dimulai dari ketidaksiapan rumah tangga dalam mengelola keuangan. Oleh karena itu, Peneleh mengajak keluarga untuk menyusun ulang prioritas anggaran, mengurangi beban cicilan yang tidak mendesak, serta mempersiapkan dana darurat sesuai kemampuan. Budaya menabung dan hidup sederhana perlu dihidupkan kembali. Ketahanan finansial bukan tentang kekayaan berlimpah, melainkan tentang kemampuan bertahan dalam keterbatasan.

3. Pendidikan Krisis bagi Anak dan Pemuda

Anak-anak dan pemuda tidak boleh menjadi korban kepanikan orang dewasa. Keluarga perlu menjadi ruang edukasi yang rasional dan menenangkan. Situasi global dapat dijelaskan dengan bahasa yang sederhana namun tidak menakutkan. Nilai hidup sederhana, gotong royong, serta empati sosial harus ditanamkan sejak dini. Generasi muda harus diwarisi ketangguhan, bukan kecemasan.

KETAHANAN KOLEKTIF

Indonesia memiliki kekuatan besar dalam modal sosialnya; gotong royong, solidaritas, dan kearifan lokal. Dalam situasi krisis global, kekuatan inilah yang harus dihidupkan kembali.

1. Gerakan Budaya dan Modal Sosial

Peneleh mengajak seluruh regional untuk menghidupkan kembali tradisi luhur yang memperkuat kebersamaan. Aktivitas penjagaan morale, akhlaq, dan kejiwaan pemuda perlu diperbanyak melalui kegiatan budaya, diskusi, dan penguatan nilai. Kerja bakti, solidaritas kampung, serta pembentukan lumbung pangan komunitas seperti “Jimpitan” adalah bentuk konkret bahwa peradaban dijaga melalui kebersamaan, bukan kepanikan.

2. Gerakan Media Literasi dan Kontra-Agitasi

Sebagai gerakan intelektual, Peneleh memiliki tanggung jawab naratif. Tulisan ideologis berbasis nilai akan terus dihadirkan. Melalui koranpeneleh.id, Penerbit Peneleh, Jurnal ilmiah dan akun media sosial Aktivis Penleh lainnya akan terus menghadirkan pemberitaan yang baik, pengetahuan yang menjaga nilai, kisah ketahanan, serta analisis berbasis data untuk memperkokoh jangkar kebudayaan dan mencegah penunggangan kepentingan. Narasi yang sehat akan meredam konflik horizontal dan menjaga kewarasan publik.

3. Konsolidasi Jejaring Aktivis

Ribuan aktivis peneleh yang tersebar di berbagai regional adalah kekuatan nyata dan tidak boleh pasif. Aktivis Peneleh akan terus melakukan Konsolidasi rutin, koordinasi respons terhadap isu lokal, nasional dan global.  Konsolidasi dengan jejaring Kepemudaan lainnya juga akan terus dilakukan dalam upaya mengawal kebijakan pemerintah.

4. Penguatan Jejaring Internasional

Dalam menghadapi konflik global, Peneleh tetap konsisten membangun dialog lintas bangsa dan agama sebagai upaya rekonsiliasi peradaban. Melalui Ambassador International Peneleh (Duta Peneleh) di Yunani, Nepal, India, Malaysia, dan Belanda, diskursus internasional rutin diselenggarakan untuk mempertemukan para akademisi, aktivis, dan tokoh lintas negara dalam suasana ilmiah dan persaudaraan. Diskusi Madzhab Nusantara terus digiatkan untuk mengembangkan paradigma Nusantara sebagai tawaran pemikiran yang berakar pada religiositas dan kebudayaan Nusantara. Melalui Peneleh Riset Institute, kolaborasi riset lintas negara akan terus diperluas sebagai bentuk solidaritas epistemik dan kerja ilmiah bersama. Di saat narasi dunia mudah terbelah oleh kepentingan geopolitik, Peneleh memilih jalur diplomasi intelektual dan kultural sebagai kontribusi moral Indonesia bagi dunia.

KONDISI EMERGENSI DAN KESIAPSIAGAAN DASAR

Situasi global yang tidak stabil dan tidak terkontrol dapat memicu kondisi emergensi/darurat, baik berupa gangguan distribusi logistik, pemadaman listrik, terputusnya jaringan komunikasi, kepanikan sosial, hingga risiko keamanan di wilayah tertentu. Jika keadaan semacam itu terjadi, maka persiapan yang matang akan menentukan apakah masyarakat tetap tenang atau justru larut dalam kekacauan.

Karena itu, antisipasi bukan berarti mengandaikan yang terburuk, melainkan memastikan bahwa ketika sesuatu yang tidak diharapkan benar-benar terjadi, kita tidak bereaksi secara panik. Peneleh menghimbau Masyarakat memiliki rencana dasar, cadangan minimum, dan kesepakatan keluarga agar lebih stabil dalam mengambil keputusan. Ketika kesiapan dibangun sejak awal, maka situasi emergensi tidak berubah menjadi krisis psikologis yang meluas. Berikut beberapa hal yang bisa dipersiapkan:

1. Tas Emergensi Keluarga

Peneleh mengajurkan setiap rumah memiliki tas emergensi yang disiapkan secara sederhana namun fungsional untuk keluarga. Tas ini berisi salinan dokumen penting, obat-obatan pribadi, perlengkapan P3K dasar, senter dan baterai cadangan, powerbank yang terisi, air minum, makanan tahan lama, masker, peluit darurat, serta uang tunai secukupnya. Kehadiran tas ini bukan untuk membayangkan skenario terburuk, tetapi untuk memastikan bahwa keluarga tidak panik ketika harus bergerak cepat. Rasa siap akan melahirkan ketenangan, dan ketenangan adalah separuh dari keselamatan.

2. Standar Minimum Kesiapan Rumah

Selain tas darurat, rumah perlu memiliki standar minimum kesiapan. Cadangan air bersih untuk beberapa hari, makanan kering yang cukup, obat-obatan dasar, perlengkapan ibadah, serta alat penerangan non-listrik seperti lilin atau lampu darurat merupakan bentuk antisipasi rasional terhadap kemungkinan gangguan distribusi atau listrik. Nomor darurat yang ditulis manual juga penting apabila perangkat digital tidak dapat diakses. Prinsipnya sederhana, rumah harus tetap menjadi ruang aman, bahkan ketika situasi di luar tidak stabil.

3. Jika Internet Down

Ketergantungan pada internet membuat masyarakat rentan bila jaringan terganggu. Karena itu, radio portable dengan baterai cadangan dapat menjadi alternatif sumber informasi yang lebih stabil. Selain itu, keluarga perlu menyepakati titik kumpul dan pola komunikasi manual apabila konektivitas terputus. Kesepakatan sederhana semacam ini akan mencegah kebingungan dan kepanikan. Kesiapan komunikasi adalah bagian penting dari ketahanan sosial.

Pada akhirnya, seluruh ikhtiar Tandhim ini adalah bentuk tanggung jawab moral dan spiritual kita sebagai warga bangsa. Kita berharap situasi global kembali stabil, kehidupan berjalan dalam kedamaian, dan masyarakat dapat beraktivitas tanpa bayang-bayang ketidakpastian. Semoga setiap langkah kesiapsiagaan dan penguatan diri ini menjadi sebab turunnya ketenangan, serta kita semua senantiasa berada dalam perlindungan Allah SWT, dijauhkan dari segala mara bahaya, dan dipersatukan dalam kebaikan serta keselamatan bersama. Amin…

Billahi Fii Sabilil Haq

Wassalamualaikum Warahmatullahi Wabarokatuh

Malang, 11 Maret 2026
Dewan Syuro Aktivis Peneleh

ttd

Iskandar Eka Asmuni, SM.,MM
Ketua

Tim Penyusun:

1. Assoc. Prof. Dr. Aji Dedi Mulawarman
2. Assoc. Prof. Dr. Ari Kamayanti
3. Dr. Novrida Qudsi Lutfillah
4. Iskandar Eka Asmuni, SM,. MM.
5. Moh. Fadhir A.I Lamase S.Ak., M.Ak
6. Hendra Jaya, S.Pd,. M.Pd

Versi PDF Donwload di sini: